histoire(s) de jouer

Pâque, c’est le passage   (de Pessa’h en hébreu , puis  Pascha    en latin,  le passage) .  Passage  de l’hiver aux beaux jours ,  de l’esclavage à la liberté  pour le peuple juif,  de la mort à la vie  pour les chrétiens .  Les cloches aussi qui, s’en retournant de Rome vers leur clocher natal, volant et carillonnant, jettent leurs œufs  en passant  au-dessus du jardin. Histoire d’ S  : On écrit  PâquE  juive mais  PâquES  des chrétiens .  La tradition juive veut qu’on fête la libération du peuple hébreu en partageant un repas, en racontant l’exode, en chantant, en priant. C’est La Pâque. Chez les chrétiens, on  commémore la sortie d’Egypte, mais aussi l’eucharistie lors du repas de La Pâque, la crucifixion du Christ, la mise au tombeau, puis la résurrection. D’où le pluriel pour une fête multiple, dit-on.  Pourquoi ne dit-on pas LES Pâques ? Bizarre, ce no...

Au Salon du Jouet de Nuremberg, j’aime bien jouer les badauds dans le hall des trains électrique s . Là se bousculent collectionneurs, passionnés et simples curieux, pour admirer les trains mis en scène dans des décors grandioses (quoiqu’à une échelle réduite) et très réalistes. Le spectacle est autant dans le public que sur les stands, où wagons de marchandises et trains de voyageurs se croisent ou se poursuivent, tandis que, derrière une vitre, on aperçoit des hommes d’affaires qui discutent gravement. Les mini figurines destinées à animer ces décors sont si réalistes qu’on croirait voir des instantanés pris sur un quai de gare, sur un pont ou sur le ballaste . Tout est fignolé dans les moindres détails, comme ces filles  ravissantes qui se font bronzer au soleil, sur le bateau de leur copain, ces amoureux qui sautent dans les bras l’un de l’autre, sur un quai de gare, comme après une longue séparation, juste à côté du préposé aux bagages avec son chariot chargé d...